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2022年8月2日 星期二

鄒族達邦社戰祭(2011)----夏日老照片三十天不斷電

(2011年10月拍攝於阿里山)

原本昨天,也就是八月一日要跟大家宣布一項計畫,30天不間斷Post過去拍的老照片,沒想到第一天就斷電了。晚上九點半到到十一點半線上跟朋友的【讀詩之夜】,接近最後三十分時已經被累積的疲憊壓垮,最後清醒的時間印象停留在十一點二十多分,後來就斷片了,醒來時已經是十一點五十幾分,Clubhouse房間早已空無一人,連帶的連想都沒想到部落格的八月的三十天連續不斷電計畫,第一天就這樣無聲無息地過了。


八月一日預計選的照片是鄒族達邦社的戰祭,過往似乎不是太歡迎觀光客來參訪,而是受這邊蹲點的行銷公司的安排下,才有這次特別的機會遠觀,甚是難得。當初的深度導覽依舊深印腦中,很想再去探訪,看看是否依舊如昔。
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2011年10月31日 星期一

鄒族達邦社戰祭:難得一見的原住民祭典(下)

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3.部落團結祭,各式族將米酒、糯米糕等供品帶到會所內,先敬神,再混和後共食,象徵祈求戰神賜予征戰力量,各氏族一起團結禦敵。
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從各個方向奔跑呼喊帶著小米酒、糯米糕登上庫巴會所。
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4.誇功祭:戰士以戰鬥蹲姿唸誇功頌文,頌揚祖先戰功,再由長老訓勉鼓舞士氣。
5.男嬰初登會所禮:今年因長輩過世停辦。原本是部落出生男嬰由母親抱至庫巴前,交給母姓氏族長老,再由長老抱到庫巴內進行初登會所禮,由勇士們團團圍住,長老用小米酒祝福,讓戰神認識新生命,在未來成為鄒族勇士,保護部落。
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(汪俊松頭目)




6.送神祭:勇士們圍著火塘,唱送神曲兩次,恭送戰神回到天上,然唱唱慢板戰歌,開始歌舞祭。
演唱誦神曲、慢板祭歌(此時女子持火把加入歌舞行列)、快板祭歌(女子正式加入歌唱)及送神曲等四首祭歌。

7.婦女引火祭:之前的儀式婦女都不能參加,直到唱慢板戰歌,汪家公主及莊家婦女持火把進場加入火塘,婦女們皆在勇士隊伍後端參加歌舞祭。
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8.路祭:長老派勇士到社口處,沿路取茅草,在社口做薦台,將神花、豬肉放在上面,請神庇佑勇士出征。

9.家祭:勇士們依序到方家、安家、楊家、汪家、莊家的祭屋祝福,象徵戰神所賜的力量延伸到各氏族。

10.平安祭:路祭結束後,勇士們在回程的途中取兩枝茅草回到庫巴,並請母親氏族的長老驅邪祈福,將惡靈和惡運從身上祛除。
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鄒族美女名不虛傳
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(男女老少共襄盛舉)


正式祭典結束後,族人不分男女老少,大家手牽手在長老的引導下,跳舞歌頌戰神及祖先的英勇事跡。
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中午休息,下午開始還有歌舞祭,延續兩天,以及最後一天歌舞結束當晚要進行結束祭、禮成祭。婦女、外人、及服裝不整者要退出行列,由頭目再度帶領勇士們唱迎神曲、送神取及戰歌,然後將廣場中的火塘熄滅,戰祭正式結束,大家相擁握手互道平安。



因為行程安排,只有將第一天上午的正式祭典看完。鄒族的舞蹈比較含蓄,擺動小,儘管如此,要這樣跳上兩天兩夜該有多累,光是在陽光曝曬下看了一上午,就覺得很疲累,那些勇士們、從準備活動開始從頭到尾參與祭典的勇士們、鄒族族人們,該是多麼耗費心神與體力;這次能好好一窺鄒族戰祭,也是一份難得的經驗。
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2011亞太傳統藝術節 in 宜蘭國立傳統藝術中心
光腳丫的 馬來西亞沙巴樂舞團
蘇菲迴旋舞 及 敘利亞傳統樂舞團

他山之石:
鄒族戰祭 台灣大百科
戰祭mayasvi 台灣大百科


鄒族達邦社百年戰祭
時間:2011年10月25~26日
地點:嘉義縣阿里山鄉鄒族達邦社kuba庫巴廣場

2011年8月26日 星期五

阿里山上秘密遊Day 1:鄒族風味餐、搗麻糬體驗、獵人包


一大早搭了高鐵南下嘉義,參訪的部落客和攝影手們在高鐵站和火車站集合完畢後,就搭著小巴上阿里山。第一個行程來到阿里山鄉公所,鄉公所的外觀就很有原住民風味,有別於一般的公所。前方的小公園有一個台灣藍鵲銜著火種的大型塑像,傳說很久很久以前阿里山發生了大洪水,鄒族人被迫搬遷到玉山,因為沒有火種遭逢滅族危機,大青蛙、雲雀努力過後都失敗了,最後是台灣藍鵲辛苦帶回火種,被火燒紅了嘴巴和腳,但也死去化為神仙。從此之後婦女的傳統服飾上就有了其藍白黑的羽色裝飾。

之後來到達邦工藝複合館,吃了原住民風味餐,以食物開啟實際的體驗之旅,鄒味烤雞、翠炒轎蒿筍、生命豆排骨湯、炒山芹菜等都蠻有特色的,平地很難吃到。最大的特色是山胡椒和生命豆這兩個重要佐料,很多平地人都沒吃過。山胡椒辛辣又帶點澀味,是山上常見的調味料,鄒味烤雞、清蒸鱸魚都加了這位。生命豆吃起來有點像大豆,但更為鬆軟,常加在湯中。貧瘠的土地上也可以生長得很好,顧名思義象徵著堅忍不拔的生命力與族群繁衍,每年10~11月間鄒族也會舉辦生命豆祭。

(鄒味烤雞,右下角的小黑點就是山胡椒)